Слобода Николаевка, прежде называвшаяся Маптуяииа, как офундованная, населенная в урочище Мантулиного яру, находится ныне в 4-м благочинническом округе Бахмутского уезда.

Первоначальное заселение сей слободы восходит к 1768 голу. Получив в этом месте в ранговую дачу, значительное количество земли. Волошскаго гусарского полка подполковник Иван Родионович Депрерадович немедленно заселил ее народом вольным, выведенным из дозволенных мест, – из заграницы и из Польши. Тяжелые и тревожные времена, частию от нападений татар, а частию от набегов партии Пугачева, не дозволяли сердобольному помещику, на первых же порах, благоустроить судьбу своих крестьян на новом месте их жительства так, как ему хотелось. Но с переменою обстоятельств, во времена более спокойные, Депрерадович все внимание и все заботы свои обратил на благоустройство своей слободы Мантулиной. Прежде и более всего желал он поскорее устроить в ней церковь. В декабре 1778 года писал он к преосвященному Евгению, архиепископу Славенскому и Херсонскому, что слобода его стоит на далеком расстоянии от тех слобод, где есть церкви, именно: от Сребрянки 25-ть верст, от Ассесорскаго шанца 30-ть верст, от высшей и низшей Беленки 20–ть верст; дворов в слободе Мантулиной 110, в них муж. 287, а жен. 238, что без церкви в слободе за далеким расстоянием от других слобод с церквами, его подданные претерпевают, особенно в разлив воды, всекрайнейшую нужду, как в слушании божественного сласловия, так и в исполнении христианских треб, так что многие из рожденных умирают без крещения, а престарелые без покаяния; в отвращение чего он, Депрерадович, вознамерился сооружить во слободе Мантулиной, своим коштом, на удобном месте, каменного здания во имя св. Николая чудотворца церковь, на которую определил уже от себя тысячу рублей; мастер к строению приговорен и уконтрактован; сосуды и утвари церковные и всякия потребности, до малейшей вещи, заготовлены: а потому просил разрешения и благословения преосвященного приступить к работам. Бахмутское духовное Правление, по прямой своей обязанности, рассмотрев на месте, в слободе Мантулиной, все обстоятельства сего дела, с своей стороны от 7 мая 1779 года свидетельствовало пред епархиальным Начальством, что обыватели слободы при реке Мантулиной, люди вольные, из-заграницы вышедшие, крайне нуждаются в церкви и священнике; что господин их, подполковник Депрерадович решился устроить для них каменную церковь во имя свят. Николая чудотворца, выдал для этого тысячу рублей, уконтрактовал мастера, заготовил материалы для работ и для церкви, лес и железо, книги, образа, облачения и все прочее; приходских дворов в слободе 110, в них обоего пола 523 души; от слобод с церквами живут они далеко; земли для священно церковнослужителей отрезано будет указное количество; о церкви своей, когда устроится, слобожане письменно и заручно обязались заботиться, не щадя достояния своего, снабдевать ее всем необходимым,– вином и мукою, ладоном и воском. Азовский губернатор Чертков, при официальной бумаге от 3-го апреля 1780 года, представил преосвященному план на 120 десятин отлично хорошей земли, в самом удобном месте отведенной для причта будущей Свято–Николаевской церкви, в вечное и бесповоротное владение.

На основании всех этих положительных, ясных и определенных данных, 11-го апреля 1780 года, выдана была святительская благословительная храмозданная грамота на сооружение Свято-Николаевской каменной церкви в слободе Мантулиной, которая с этого времени стала называться Николаевкою. 10-го июня того же 1780 года место под церковь освящено и совершена соборне самая закладка оной по церковному чиноположению. Доношением от 26-го октября 1782 года Бахмутское духовное Правление представляло преосвященному Никифору, архиепископу Славенскому и Херсонскому, что работы по сооружению Свято–Николаевской церкви в слободе Мантулиной Николаевке производством совершенно окончены, новоустроенная церковь достаточно снабжена всеми церковными утварьми и необходимыми принадлежностями для совершения богослужений и священнодействий и вполне готова к освящению; а потому духовное Правление просило преосвященного выдать святительскую грамоту на освящение ее и готовый, освященный антиминс для совершения священнодействий в ней. 26-го ноября 1782 года подписана и выдана была святительская грамота на освящение новоустроенной Свято-Николаевской церкви в слободе Николаевке; а 20-го декабря того же 1782 года соборне, по церковному чиноположению, совершено самое освящение ее.

Из всего делопроизводства по сооружению каменной Свято–Николаевской церкви в слободе Мантулиной Николаевке ясно видим, что достойнейший благодетель человечества, Волошскаго гусарского полка подполковник Иван Родионович Депрерадович, – теплая и верующая душа, – все делал, ничего не жалел и не щадил для того только, чтобы осчастливить свой народ, устроить и благоукрасить свою церковь, расположить и привязать к ней служащее в приходе духовенство: в сердцах обывателей Николаевки да будет ему вечная благодарность и незабвенная память!